Начало » Общение » Разговоры на отвлеченные темы » Последние времена
| Re: Последние времена [сообщение #152517 является ответом на сообщение #150736] |
Пт, 28 Ноябрь 2008 00:55  |
NVCH
Сообщений: 2556
Зарегистрирован: Ноябрь 2007
Географическое положение: Москва
Карма:
|
Мне тут нравится |
|
|
|
Письма митрополита Антония (Храповицкого) митрополиту Арсению (Стадницкому). Часть 2
№ 28
†
Ваше Преосвященство,
достолюбезный владыко!
< > Жиды обещают бросить в меня завтра бомбу и губернатор упрашивал не делать крестного хода из собора, но я конечно отказался его послушать. Ничего жиды не сделают, но умереть раньше, чем у нас будут женатые архиереи, было бы моим искренним желанием, ибо это избавило бы меня от необходимости анафематствовать господствующее соборище и [устроение] на Афоне. Пока простите, прошу не забывать в молитвах преданного сердечного собрата Антония.
5 января 1906 года
Крещение Руси и заветы святого князя Владимира русскому народу
Из книги архиепископа Аверкия (Таушева) «Всему свое время», изданной в серии «Духовное наследие русского зарубежья», выпущенной Сретенским монастырем в 2006 г.
…После победы над ятвягами решено было возблагодарить богов человеческой жертвой. Жребий пал на прекрасного юношу — христианина именем Иоанн. Отец его Феодор не хотел отдавать сына в жертву идолам. Рассвирепевшая толпа ворвалась в их жилище и с оружием в руках стала требовать от отца выдачи сына. Отец, стоя с сыном в сенях дома, на возвышении, спокойно отвечал: «Если боги ваши суть точно боги, то пусть они пошлют одного из среды себя, чтобы взять сына моего, — а вы чего требуете?..» Раздраженные язычники посекли сени дома, и под развалинами его погибли и отец и сын. Память этих первых на Руси мучеников за Христа, Феодора и Иоанна, празднуется ежегодно 12 июля.
Этот случай возбудил у Владимира большую душевную тревогу и сомнения в истинности языческой веры. Душа его томилась, искала света и мира, а память говорила еще о великой Ольге, «мудрейшей всех человек», о ее Боге, о Боге греческих христиан. По свидетельству летописца, к князю стали являться, прослышав о его душевных сомнениях, представители соседних с Русью народов с предложениями принять их веру. Так, прежде всего пришли волжские булгары, исповедовавшие магометанство, и начали расхваливать свою веру. Владимиру не понравилось, однако, в магометанстве обрезание и запрещение пить вино. Пришли латинские миссионеры от римского папы и стали говорить о величии невидимого Бога и ничтожестве идолов, но славный князь, наслышавшись уже о властолюбивой политике папы, не дал им много говорить, а сразу же отослал их от себя со словами: «Идите откуда пришли: отцы наши не принимали веры от папы». Затем явились хазарские жиды, которые сказали, что они веруют во единого истинного Бога. Владимир, слушая их, внезапно спросил: «А где ваше отечество?» — «В Иерусалиме, — отвечали они, — но Бог за грехи отцов наших лишил нас отечества и рассеял по всей земле». — «Как же вы учите других, — возразил Владимир, — будучи сами отвержены Богом; если бы Бог любил вас и закон ваш, вы не были бы расточены по чужим землям; ужели того же вы и нам хотите?» Такими остроумными ответами Владимир ярко обнаружил свою врожденную мудрость и светлый, проницательный ум — качества, оправдывавшие его избрание Божественным Провидением как совершителя великого дела обращения ко Христу всего русского народа. …
Пророчество Авеля- русского Нострадамуса.
Вниманию боголюбивого читателя предлагается краткое описание основных моментов подвижнической жизни Преподобного Авеля Тайновидца, его пророчества о последних временах, о судьбе Державы Российской, о Царствующем Доме Романовых. Пророчества о Державе Российской
Пристальный взор Импе¬ратора Павла Петровича встретился с кроткими гла¬зами стоявшего пред ним монаха Авеля. В них как в зеркале отражались лю¬бовь, мир и отрада. Государю сразу полюбился этот, весь овеянный смирением, постом и молитвою, зага¬дочный инок.
Ласково улыбнувшись, Император Павел Петрович милостиво обратился к ино¬ку Авелю с вопросом, как давно он принял постриг и в каких монастырях спасался.
- Честный отец, - про¬молвил Император, - о тебе говорят, да я и сам вижу, что на тебе явно почиет благодать Божия. Что ска¬жешь ты о моем царствова¬нии и судьбе моей? Что зришь ты прозорливыми очами о роде моем во мгле веков и о Державе Российской? Назови поименно преемников моих на престо¬ле Российском, предреки и их судьбу, как пред Истин¬ным Богом.
- Эх, Батюшка-Царь! - покачал головой Авель. - Почто себе печаль предречь ме¬ня понуждаешь?..
- Говори! Все го¬вори! Ничего не ута¬ивай! Я не боюсь, и ты не бойся такожде.
- Коротко будет царствование твое, - начал излагать ста¬рец, - и вижу я, грешный, лютый ко¬нец твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мучениче¬скую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих гре¬ешь ты на царственной груди своей. Сказано бо есть в Евангелии: "И враги челове¬ку домашние Его". В Страст¬ную субботу погребут тебя... Они же, злодеи сии, стре¬мясь оправдать свой вели¬кий грех цареубийства, возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою. Но народ Русский чут¬кой душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, прося твоего заступничест¬ва и умягчения сердец не¬праведных и жестоких. Чис¬ло лет твоих подобно счету бука изречения над вратами твоего замка, в коем во¬истину обетование и о Цар¬ственном роде твоем: "Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний" (Пс. 92; 5)...
- О сем ты прав, - волни¬тельно признал Император Павел Петрович.
- Девиз сей получил я в особом от¬кровении, совместно с повелением воздвигнуть со¬бор во имя Святого Архистратига Михаила, где ныне воздвигнут Михайловский замок. Вождю Небесных во¬инств посвятил я и замок, и церковь.[1]
- А пошто, Государь, по¬веление Архистратига Миха¬ила не исполнил в точности? - сказал Его Величеству Авель со смирением. - Ни цари, ни народы не могут менять волю Божию... Зрю в нем преждевременную гробницу твою, благовер¬ный Государь. И резиденци¬ей потомков твоих, как мыслишь, он не будет... О судь¬бе же Державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: та¬тарском, польском и гряду¬щем еще жидовском...
- Что? Святая Русь под игом жидовским? Не быть сему вовеки! - гневно на¬хмурился Император Павел Петрович. - Пустое болта¬ешь, черноризец..
- А где татары, Ваше Им¬ператорское Величество? Где поляки? И с игом жидов¬ским то же будет, О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...
- Что ждет Преемника моего, Цесаревича Алек¬сандра?
- Француз Москву при нем спалит, а он Париж у него заберет и Благосло¬венным наречется. Но не¬вмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек покажется ему венец царский. Подвиг служения царского заменит он подвигом поста и молит¬вы. Праведен будет он в очах Божиих: белым иноком в миру будет. Видал я над землей Русской звезду вели¬кого угодника Божия. Горит она, разгорается. Подвижник сей и претворит всю судьбу Александрову...[2]
- А кто наследует Импера¬тору Александру?
- Сын твой Николай...
- Как? У Александра не будет сына? Тогда Цесаре¬вич Константин.
- Константин царство¬вать не восхощет, памятуя судьбу твою, и от мора кон¬чину приемлет. Начало же правления сына твоего Ни¬колая дракою, бунтом вольтерьянским зачнется. Сие будет семя злотворное, семя пагубное для России. Ка¬бы не благодать Божия, Рос¬сию покрывающая, то... Лет через сто примерно после того оскудеет Дом Пресвятыя Богородицы, в мерзость запустения Держава Рос¬сийская обратится.
- После сына моего Нико¬лая на престоле Российском кто будет?
- Внук твой, Александр Вторый, Царем-Освободите¬лем преднареченный. Твой замысел исполнен будет: крепостным он свободу даст, а после турок побьет и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят жиды ему великих деяний, охоту на него начнут, убьют среди дня ясного в столице верноподданной отщепенскими руками. Как и ты, подвиг служения своего за¬печатлеет он кровию царственною, а на крови Храм воздвигнется...
- Тогда-то и начнется тобой реченное иго жидов¬ское?
- Нет еще. Царю Освобо¬дителю наследует сын его, а твой правнук, Александр Третий, Миротворец истин¬ный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недол¬го царствовать будет.
- Кому передаст он насле¬дие Царское?
- Николаю Второму - Святому Царю, Иову Много¬страдальному подобному. [3]
Он будет иметь разум Христов, долготерпение и чис¬тоту голубиную.
О нем сви¬детельствует Писание: Псал¬мы девятнадцатый, двадцатый и девяностый открыли мне всю судьбу его. "Ныне познах, яко спасе Господь помазанника Своего, услышит Его с Небесе Святаго Своего, в силах спасение десницы Его" (Пс. 19; 7), "Велия слава его спасением Твоим, славу и велелепие возложиши на него" (Пс. 20; 6), "Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое" (Пс. 90; 15-16). На венец терновый сменит он корону царскую... Он искупитель будет, искупит собой народ свой - Безкровной Жертве подобно. Война будет, первая вели¬кая война, мировая... По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Измена же будет расти умножаться. Накануне победы рухнет трон Царский. И предан бу¬дет праправнук твой, как некогда Сын Божий на пропятие. Многие потомки твои убелят одежду кровию Агнца такожде. Мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская. Горько зарыдал старец Авель и сквозь слезы тихо продолжал:
- Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые ре¬ки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огнь, меч, нашествие иноплемен¬ников и враг внутренний, власть жидовская. И там ги¬бель, и тут, и бежать неку¬да. Дым пожаров и пепелища, все живое разседается. Мертвые пустыни кругом. Ни единой души человече¬ской, ни твари животной. Ни дерева, ни трава не рас¬тут даже... И будет жид скорпионом бичевать Зем¬лю Русскую, грабить святы¬ни ее, закрывать Церкви Божий, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку.
Народ про¬меж огня и пламени... Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!
- Уже ли сие есть кончи¬на Державы Российской и несть и не будет спасения? - вопросил Государь Павел Петрович.
- Невозможное челове¬кам, возможно Богу, - от¬ветствовал Авель, Бог медлит с помощью, но ска¬зано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения русского. И восстанет в из¬гнании из рода твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но все: "Это он". Воля народная покорится мило¬сти Божией, и он сам подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено Истории Российской.
Два тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же воссядет на Царский, как третий. В нем Спасение и Счастье Державы Российской.Пути иные сызнова были бы нарусское горе...
И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены, старец Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени...
Помазанник Божий внимал словам гонимого пророка и верил, что "пророческое видение, которое ви¬дел он, сбудется после многих дней, и он пророчеству¬ет об отдаленных временах" (Иезек, 12; 27).
- Велика будет потом Рос¬сия, сбросив иго жидовское, - предсказал монах Авель далее. - Вернется к истокам древней жизни сво¬ей, ко временам Равноапо¬стольного, уму-разуму научится бедою кровавою. Свершатся надежды русские: на Софии в Цареграде воссияет крест православный. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет, аки крин небесный. Ве¬ликая судьба предназначена России. Оттого и постра¬дает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков...
В подтверждение слов Петра Великого
В глазах старца Авеля горел пророческий огонь не¬здешней силы. Вот упал один из закатных лучей солнца, и в диске света пророчество его вставало в не¬преложной истине. Император Павел Петрович поднял голову, и в глазах его, устремленных вдаль, как бы че¬рез завесу грядущего, отра¬зились глубокие переживания Царские. Воистину - "блажен читающий и слушающие слова пророчества" (От. 1; 3)!
Затем Государь Павел Пе¬трович неспешно изложил свою просьбу Русскому тайновидцу;
- Ты говоришь, что иго жидовское нависнет над моей Россией лет через сто. Прадед мой Петр Великий о судьбе моей рек то же, что и ты. Почитаю и я за благо о том, что ныне ты предрек мне о потомке моем, Николае Втором, предварить его, дабы пред ним открылась книга судеб. Да ведает праправнук свой крестный путь, славу страстей и долготерпения своего. Запечатлей же, преподобный отец, реченное тобою, изложи все письменно.
Я же на предсказание твое наложу мою печать, и до праправнука моего писание твое будет нерушимо храниться в Гатчинском дворце моем.[4] Иди, Авель, и молись неустанно в келий своей о мне, роде моем и счастье нашей Державы.
И, вложив представленное писание Авелево в конверт, Государь на оном соб¬ственноручно начертать соизволил: "Вскрыть Потомку Нашему в столетний день Моей кончины".
|
|
|
|
 |
|
Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Пн, 24 Ноябрь 2008 09:54 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: NVCH - Вс, 23 Ноябрь 2008 23:30 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: Рузанна - Пн, 24 Ноябрь 2008 09:28 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: Егорка - Пн, 24 Ноябрь 2008 06:57 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: ВолГа - Чт, 27 Ноябрь 2008 16:53 |
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Чт, 27 Ноябрь 2008 17:25 |
|
|
Re: Последние времена
От: Глебка - Чт, 27 Ноябрь 2008 17:44 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: Глебка - Чт, 27 Ноябрь 2008 18:14 |
|
|
Re: Последние времена
От: NVCH - Чт, 27 Ноябрь 2008 19:53 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Чт, 27 Ноябрь 2008 18:19 |
|
|
Re: Последние времена
От: Глебка - Чт, 27 Ноябрь 2008 18:37 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: ММББ - Чт, 27 Ноябрь 2008 20:29 |
|
|
Re: Последние времена
От: ВолГа - Чт, 27 Ноябрь 2008 20:36 |
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Чт, 27 Ноябрь 2008 21:41 |
|
|
Re: Последние времена
От: NVCH - Чт, 27 Ноябрь 2008 21:53 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Чт, 27 Ноябрь 2008 22:11 |
|
|
Re: Последние времена
От: NVCH - Чт, 27 Ноябрь 2008 22:48 |
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Чт, 27 Ноябрь 2008 23:15 |
|
|
Re: Последние времена
|
|
|
Re: Последние времена
От: ВикторР - Чт, 27 Ноябрь 2008 23:39 |
|
|
Re: Последние времена
От: NVCH - Пт, 28 Ноябрь 2008 00:55 |
Переход к форуму:
Текущее время: Вс дек 22 20:29:02 MSK 2024
Общее время, затраченное на создание страницы: 0.01882 секунд
|
Правоверие
Участники
Поиск
F.A.Q.
Регистрация
Вход
Начало
