Начало » Общение » Разговоры на отвлеченные темы » Православные события и новости
Православные события и новости [сообщение #108452] |
Вт, 22 Июль 2008 10:17 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Письмо Диамида.
СЛОВО ВЕРНЫМ
«Будь верен до смерти, идам тебе венец жизни».
(Иисус Христос)
Планета Земля такой же живой организм, как люди, животные, насекомые ... Человечество за послед¬ние сто лет с помощью «научно- технического прогресса» так вторглось в ее жизнь, что встал вопрос о суще¬ствовании планеты. - Все мы уже заметили, как быстро стало бежать время. Дни, недели, месяцы мелькают и растают как снежинки при тепле. Вот так полетят скоро и годы. Планета, по данным науки, раскручивается, набирает обороты. - Последнее десятилетие наше Солнце ведет себя по крайней мере странно. Небывалые гигантские вспышки на нем отрицательно воздействуют на планету Земля и все человечество. - Загрязнение окружающей среды, по данным экологов, достигло таких размеров, что природа способна восстановить толь¬ко один процент загрязнений из ста. - Небывалые природные катаклизмы: пожары, наводнения, ураганы и то¬му подобное приносят множество бедствий и гибель людей. - По данным науки в сторону Солнечной систе¬мы движется какая-то кислотная туманность, съедающая все на своем пути. - Траектория летящей в сторону Земли кометы, по расчетам, либо столкнет Землю с орбиты, либо разобьет ее. И это не полная картина дан¬ных от науки. Такая у нас грустная перспектива и, говорят, планете жить осталось лет 10-20.
Рассмотрим эту ситуация с духовной позиции.
Великое счастье на земле - верить в Бога. К сожалению очень многие этого дара лишены. У кого этого дара нет, душа становится чужда вере и не приносит плодов от зерен благовестия, брошенных на землю ее сердца. Мешает грех. Грех затмевает разум - и люди не видят Бога, грех порабощает волю - и люди не могут противостоять злу, грех порабощает сердце - и люди не чувствуют потребности любить ближнего, грех соз¬дал человека плотским, земным - и людям не нужен Бог, ни вера в небесное. Жизнь становится скотской и превращается в сделку со своей совестью. От такой жизни может избавить только покаяние и любовь, а найти их - это все равно, что найти Христа. Христос и материальный мир - не совместимы, как не совместимы Бог и мамона. Насколько человек жаждет Христа, настолько ему и надо отрекаться от мира, от всех его пороков, проклятой суеты.
Все что происходило с Россией с момента революции и поныне - это наказание за цареубийство. Мо¬литься за родителей, каяться за них, за весь свой род, потому что у многих в поколении родные или родст¬венники были против царя или были причастны как-то к убийству. Каяться за полученные ваучеры. Кто был пионером или в комсомоле, разрушал храмы - каяться, ибо все это является также соучастием в цареубийст¬ве, все это богопротивное. И только по покаянию прощаются грехи до четвертого колена, а на небесах в это время происходит великое ликование усопших сородичей.
Афонский схимонах Никодим (Карульский) писал: «За русский народ, за освобождение его от сатанин¬ской власти недостаточно одних только молитв, хотя бы и преусерднейших, - требуется всенародное покаяние...», но его нет. Покаяние в Танинском и в других местах Святой Руси, к сожалению не так уж и многочисленны. А если бы прошло всенародное покаяние то, как сказано, Господь продлил бы жизнь человечеству до конца 8-го тысячелетия. Да, царь грядет и более того уже есть, но пока скрыт от нас до времени и будет дарован Господом в самое последнее время. Даже известно, как это будет происходить. Ему будет очень тяжело, нужны огромные реформы и он пойдет на них, но ... Он будет дан на малое время.
А те самозванцы или лжецари, и от масонов, во множестве появившиеся, числом более 20-ти, уйдут в гиену огненную. Все они недостойны нашего внимания.
Для того, что бы понять нынешнее состояние нашей жизни, необходимо прислушаться к Слову Господа и Богородицы, реченное через старцев в последнее время.
Многие еще надеются на расцвет Православия, но он уже прошел. Его годы с 1990 по 2005-й. После двухтысячного, как говаривала старица Макария - «...мы будем жить уже по истории», жизнь нам была от¬пущена до 2-х тысячного, т.е. те 15 лет, о которых говорил преподобный Серафим Саровский, уже прошли.
Богородица велела уходить из городов, создавать общинки численностью 10-12 чел. Жизнь нала¬живать у земли, обрабатывать ее и так выживать. С приобретением изб первым делом копать колод¬цы, а у северной части домов сажать вербы. Когда грянет ситуация, тогда оставаться там, где она за¬станет.
Каким-то чудом группе православных удалось прорваться к старцу Кириллу (Павлову) и один из во¬просов касался того, спасительного поезда. «Как туда попасть?» Батюшка сказал: «Все билеты на него уже проданы». Встал вопрос: когда, кому, кем проданы? Что за билеты? И вот по прошествии времени поступило разъяснение. Око оказалось на удивление простое, как и все от Бога. Оказалось, что билеты на тот поезд ку¬пили те люди, которые отказались от ИНН. Кто отказался от идентификационного номера купил билет на спасительный поезд. Второе. Ссылать будут в Чернобыльскую зону (это для Украины). Третье. Разрешат брать с собой до 20 кг. груза на человека. У преп. Лаврентия Черниговского сказано: «хоть за колеса цепляй¬тесь, ко попадите в тот коезд». Это высказывание относится к тем людям, которые хотели отказаться от ИНН, но, по каким-то причинам, этого не сделали. Таким необходимо пройти через оцепление, уговорить охрану, что я тоже православный и хочу с ними - те спасутся. Поезда будет три, из первого получат спасение душ, из второго - частично, а третий - не доедет.
Нужно ли бояться Чернобыльской зоны? С молитвой и верой в Господа ничего не страшно, а будет спасение и благодать. Ведь и насыщение происходит не от продуктов, а от благодати Божией, находящейся в них. Вспомним пророчества, что у отпавших от Господа потребность в продуктах питания будет в 7 раз выше нормы, но они не будут насыщаться, пожирать будут и других людей, и трупы. И вот когда Господь отымет Свою благодать, произойдет величайшее сокрушение всего и вся. Люди превратятся в скотоподобные суще¬ства, которых нужно будет бояться более чем зверей, обходить их стороной, особенно группы. В видениях избранникам своим Господь многое что показывает, для вразумления. Разделит все война с Китаем.
Православные же, если будет недостача продуктов, помолившись, скатают земельку в комочек, ску¬шают и будут сыты. Господь дарует для верных через земельку и витамины, и калории.
Шестой Вселенский Собор определил (правило №62), что носить одежду противоположного пола нельзя. В видениях было показано две печи. В одну печь большим потоком шли женщины в брюках, а в дру¬гую (очередь поменьше) - в коротких юбках. Господь через старца сказал, что женщины, носящие неподо¬бающую одежду, с голыми плечами, открытые пупки т.п., то все эти открытые части тела будут гнить и они пойдут в ад. Бесы же говорят, что они души просто так не отдадут и за каждую будут бороться до конца, хоть одним коготком, но будут тянуть в ад.
Война диавола против последних православных христиан идет и она в своем развитии будет са¬мой жестокой, самой мучительной. В этом последнем сражении никто из людей не сможет быть нейтраль¬ным, ибо для всех есть только одно - или царство небесное, или ад. Только те, кто с Богом и спасутся, а те, которые против Бога - не спасутся. Никто не оправдается перед Богом, говоря, что война с диаволом не его дело, что он вдалеке от всех сражений, ибо: поле боя - душа каждого человека. Тот, кто говорит, что он тоже верит в Бога, но только по-своему, тот обманывает и себя и других. По-своему и вне церкви верить в Бо¬га и служить Ему невозможно, ведь тогда получается, что у каждого свой «бог», своя истина, своя религия. Но Бог потому и Бог, а истина потому и истина, что они едины для всех людей и для всего мироздания. Истин не может быть много, как и несколько правд, потому истинной Церковью может быть единственная Церковь - Православная Церковь, которая идет от Христа и неотступная от учения святых Апостолов.
К сведению православных - отступление от веры отцов происходит. Переговоры с католиками идут, да они их и не скрывают. Папа Римский будет возглавлять все церкви мира. Спор по сути идет за вто¬рое, третье места между Константинополем и Москвой. Здесь они соглашений не достигли. Преподобный Се¬рафим Саровский, да и не только он, говорил об отпадении архиереев от православия, и мы являемся тому свидетелями. Печально, но это происходит. Еще год, полгода назад всей правды говорить было нельзя, так как люди в своем большинстве не поняли и не приняли бы эту правду. Настолько она жесткая. Но и молчать тоже уже нельзя - идет воистину предательство Бога.
Православным насаждается священноначалием тезис, сводящийся к одном) - к послушанию. Господь дал нам разум, чтобы мы думали о происходящих событиях, сверяли их с учением святых и Евангелием. В противном случае они нас, через слепое послушание приведут к антихристу. Искушаемые материальными благами, мамоной многие из них искренне верят, что служат Богу, но в духе они уже отпали от Него и ведут людей в погибель. Когда будет Суд Господень, то Господь будет смотреть как бы за спины священников, «а привел ли ты паству ко спасению и сколько там их?». Критерий оценки работы священнослужителей -спасение пасомых душ. А кого они могут спасти, если сами слепцы? Воистину: «Слепые - поводыри сле¬пых». Не зрят, к сожалению, духа времени.
Построение царства антихриста вступает в свою решительную фазу. Буднично и незаметно для глаза в жизни обывателя совершается тайна беззакония (2 Фес. 2,7). «Все что происходит сейчас на высших уров¬нях религиозной, общественной жизни, в правительствах - это не что иное, как деятельная подготовка слуг приближающегося антихриста к его будущему воцарению, эта работа делается в такой же мере «христианами» (христианами в кавычках), как и нехристианами» - писал еще в 70 - е годы XX ст. духо-носный святитель Аверкий (Таушев). Мы должны отдавать себе ясный отчет, в какое время мы живем. И, к сожалению, только духовно слепой или продавший свою душу врагам нашей церкви не ощущает грозного духа времени приблизившегося антихриста.
Очень часто можно услышать вопрос об антихристе, он уже есть или еще нет? Ответ дает бес, находя¬щийся в человеке. Батюшка у него спрашивает: - «А антихрист уже есть'?» Бес слащавым тоном на распев радостно сообщает: - «Да, уже есть наш царь и скоро приидет». Батюшка: - «А где он? ». Бес: - «В Амери¬ке». Батюшка: - «А сколько ему лет?». Бес: - «Тридцать три». Батюшка: - «Врешь лукавый. Анука отвечай и именем Господа Иисуса Христа говори всю правду». И бес выдает: - «Ему 40 лет».
Таким образом, братья и сестры, мы знаем, что антихристу 40 лет. а на двухтысячный ему было 33, но Господь, по Своему милосердию, нам продлил немного времени.
К сведению православных. Европарламент принял решение о введении в 2009г. поста Президента Европы. Как вы думаете, для кого он готовится? Для него, для антихриста. Такое мнение старцев.
Мы знаем, что всемирное правительство существует и им управляет враг рода человеческого и, что все президенты и все правительства ему подчиняются. За неподчинение следует наказание, пример тому: Юго¬славия, Ирак, Афганистан... Антихристова система постепенно обволакивает, приручает нас, расставив мно¬жество ловушек в виде «голубого экрана» (телевизора), идентификационного номера, различных пластиковых карточек, страховых полисов, пенсионных, студенческих, банкоматных и т.д. и т.п., и все они со штрих-кодом, и сатанинским числом 666, в котором в духе присутствует сам антихрист.
Одним из подразделений Мирового правительства является Всемирный Совет Церквей (ВСЦ). Об уча¬стии представителей Московской патриархии в экуменических сборищах сказано уже не мало. Что значит ВСЦ, если мы веруем только в Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь?! ВСЦ - это совет «церквей», которые для православных являются не церквами, а еретическими сборищами. От имени всей полноты Русской Православной Церкви Московской патриархии наше священноначалие согласились, по при¬казу Хрущева с 1961г., на создание «единой церкви», в состав которой входят и откровенные сатанисты, со¬домиты с лесбиянками и представители многих иных еретических сообществ. (Кстати, когда хоронили Хру¬щева и в яму опускали гроб, земля под ним разверзлась и гроб полетел в бездну. Попытки засыпать - ни к чему не привели, вынуждены были смастерить поддон и на него ставить памятник.)
На прошедшем 3-5 июля 2006г. в Москве Всемирном саммите религиозных лидеров единодушно при¬нято послание к президентам стран «большой восьмерки», составленное в лучших масонских традициях. Воспеваются «общечеловеческие ценности», документ проповедует «свободу, равенство, братство» и «мир во всем мире» и утвержден на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 17 июля 2006г., а затем распространен в качестве официального документа ООН. Составители документа заявили, что у всех религий некий общий «Всевышний» и «единые общие нравственные ценности», а в конце концов договори¬лись и об «общей истине», а также призвали строить новый мировой порядок, основанный на демократии (читай – дерьмократии, демон - кратии).
Епископ Анадырский и Чукотский Диомид единственный из правящих архиереев официально обличил пагубность для Православия экуменизма и еретических действий священноначалия МП, чем вызвал на себя резкие злобствующие нападки с их стороны. Матерь Божия сказала о нем , что «он единственный архие¬рей ведущий свою паству к спасению» и объяснила почему: «так как он в открытую обличил в ереси священноначалие». Епископ Диомид, по сути, в духе является патриархом.
Близятся гонения на православных, впрочем они уже идут, но пока еще не в массовом порядке. Тому пример. Двое владык - Казанский и Йошкар-Олинский начали гонения на нежелающих принимать паспорта, ИНН и люди обратились к Богу с молитвой. На восьмой день после начала молитвы, по соглашению, оба владыки с тяжелейшим инфарктом оказались в больнице. В ином случае один гонитель разбился насмерть, а другой остался калекой. Особо сильно прошение к Господу во время службы. После слов «где двое и трое во имя Мое» вставлять прошение и его повторить дважды во время службы. И Господь управит. Грядет голод, война и поэтому запас продуктов иметь необходимо. Мы - последние православные, и если хотим жизни веч¬ной, то необходимо претерпеть и мучения, в том числе и голодом. Чем больше перенесенных мучений - тем больше венец от Бога. Кто строит рай на земле и копит здесь богатства - тот недостоин Царствия Небесного. Сейчас время подвижническое и апостольское. Не умолкая велено говорить правду.
Богородица предупреждает, что готовится новая мощная программа зомбирования через мобилку, которыми пользоваться нельзя. Компьютер и мобилка со священством не совместимы. Когда жен¬ская нога вступит на св. гору Афон - Царица Небесная ее покинет.
Святость и алкоголь - не совместимы. Если отмечаете с рюмкой какое-либо событие, не поминайте имена святых, да и сродников тоже. Нужна молитва. Мы сами своими руками творим будущее и земное, и на земле - небесное. Какие мы - такие и пастыри, какой народ - такое и правительство. У допотопного челове¬чества был такой же уровень нравственности, как и у нас сейчас. Так же ходили голыми, кичились, не стыди¬лись, не каялись. 130 лет праведный Ной строил свой ковчег огромнейших размеров. Он сейчас после таяния снегов виден на горе Арарат. Он призывал к покаянию, но ходили и над ним смеялись, не верили, что будет кара от Бога. В итоге спаслось 8 человек - вся родня Ноя. Т.е. спаслось малое стадо. Сейчас же грядет испол¬нение Евангелия в абсолютном размере с завершением истории человечества и все это будет сожжено огнем. Весь этот наш содом и гоморра. И все будет гореть, и все будут мучаться в тартаре во веки веков, если не по¬каются. И церковь к этому призывает, но уже в лице малого стада. Ведь апостасия проникла в среду всего че¬ловечества и каждого конкретно. Храмы строят, золотят, украшают, а души брошены и ими никто не занима¬ется. Идет сокращение служб, охлаждение в молитве. Начало с маленького - дойдет до большого. Тепла в церкви не будет, запустенье. Богородица же велела наоборот - УСИЛИТЬ МОЛИТВУ. Любящий Бога любит и молиться Ему. Святой Кукша (Одесский) говорил, что в храмы будут загонять силком, но ходить туда будет уже нельзя. А Господь сказал: что «когда прийду судить едва ли обрящу веру».
Антихрист ведь уже не в дверях, как говорят многие, а с принятием нами ИНН он уже на нас. А вот примут новые пластиковые паспорта, вводимые в обязательном порядке в 2008г., то он войдет в нас, а с нане¬сением лазером штрих-кода на чело и на руку они антихристу уже и поклонятся, так как их разум будет пом¬рачен и сопротивляться - не смогут. Архиереи нас обманывают, говоря - «мы вас вовремя предупредим об опасности». Так говорит, например, архиепископ Марк и большинство владык с ним, к сожалению не пони¬мая, что антихрист в физическом теле приидет уже на все готовое и только проверит, КАК ВЫПОЛНЯЛИСЬ ЕГО КОМАНДЫ. Если мы принимаем эту систему, то нечего Богу здесь делать и можно ставить крест на на¬шей цивилизации. Апокалипсис об этом прямо говорит, когда мы принимаем систему антихриста, мы не только отрекаемся от Бога, но и становимся активными богоборцами. Душа такая на мытарства не при¬нимается. Печать то антихритстова состоит из двух элементов, из физического носителя и духовного свойст¬ва. Система его вводится очень тонко и лукаво, поэтому велено - ничего из этой системы не принимать и ни¬где не расписываться. С грядущей ликвидацией наличных денег, а к этому идет колоссальна подготовка, бу¬дет сформирован электронный концлагерь и тогда воистину ни продать, ни купить будет невозможно. Для дальнейшего служения Богу и спасения паствы священникам, стоящим в Истине отдавать антиминс нельзя. Процесс же изъятия их происходит. Выдают новые, но без частичек святых мощей, т.е. обыкновенный плат и таинство Евхаристии на таком «антиминсе» осуществляться уже не будет. Запастись святой водой, просфо¬рами, антидором. В последнее время кусочек антидора окропленный св. водой будет вменяться в причастие.
О выдаче новых пластиковых паспортов Он сказал следующее. Фотографирование будет осуществ¬ляться новой аппаратурой - лазерным фотоаппаратом, соединенным с компьютером. Автоматически будет сниматься радужная оболочка глаза, заноситься в компьютер и на чело будет наноситься штрих-код. Перво¬начально штрих-код будет невидимым, но со временем проявится. При получении паспорта руку, протяну¬тую за ним, тоже заклеймят штрих-кодом. Таким образом, полная печать антихриста будет проведена.
Через батюшку мы знаем, что «чип» будет только в новом паспорте и в руку он вживляться не будет. Господь, в Своем откровении, ему сказал, что печать антихриста будет наноситься лазером. Технику то они совершенствуют и их новшество не противоречит откровениям реченным св. апостолом Иоанном Богосло¬вом в «Апокалипсисе».
Теперь, к выше сказанному, давайте поразмышляем. Получается, что промежутка во времени между второй печатью, пластиковым паспортом и последней печатью, штрих-кодом на чело и руку, не будет. Так ли это - точно сказать затруднительно. Но размышления показывают, что человек, несмотря на все предупреж¬дения о смертельной опасности для души все-таки принимает решение и берет этот пластиковый паспорт, и таким образом, он сознательно идет на поклонение к антихристу, а значит, отпадает от Бога. Это делает он добровольно, игнорируя все предупреждения. А раз поклонение сделано, в чем смысл затяжки времени ?!
Схиархимандрит Христофор, почивший в 1996г., неоднократно говорил перед своей кончиной, что «апокалипсис уже произошел», не раскрывая сути этого высказывания. Вероятно его слова следует пони¬мать так что он, апокалипсис, уже произошел в духе и сейчас он разворачивается во всей полноте, так сказать во плоти, физически. Еще при жизни батюшка говорил, что после его смерти будет дано жизни 27 лет, но по своем посмертном явлении он сообщил, что сроки сокращены. Батюшка говорил, что в последние времена будет очень сложно спастись, потому что образ жизни, которым мы живем, очень греховен. Вы, говорил, про¬сите Бога, чтобы Он неисповедимыми путями помиловал вас и спас. Повторяйте чаще такие слова: «Гос¬поди! Имиже веси судьбами помилуй мя!» и чаще повторяйте Псалом 50-й. Читать молитву от антихриста: «Господи! Избавь от антихриста, вражия насилия и чародейства». Сто раз читать каждый день. От воз¬действия колдунов и экстрасенсов по сорок раз читать 26-й Псалом, он самый страшный для них.
Нам известно, что Господь приблизительно половину пророчеств отменил и на вопрос протоиерея Н., почему так, Господь ответил: «Имею власть дать и имею власть забрать» !!!
Естественно встает вопрос - А сколько же человечеству осталось времени до Страшного Суда? На это имеется четкий ответ Господа данный через священника Н, но мы его пока скроем, скажем только, что ОСТАЛОСЬ МЕ-НЕ-Е ДЕСЯТИ ЛЕТ!
Антихрист знает о грядущем крахе планеты, что ему осталось немного времени и потому спешит воца¬риться с главной задачей - погубить людей, погубить бессмертные души и увести их с собой в гиену огнен¬ную. Управлять миром он будет через компьютер. Европа, да и весь мир, давно в его власти. Православные -единственная сила, сопротивляющаяся ему. И поэтому все силы зла работают против нас - православных.
Главные испытания впереди. Будем же молиться Господу об укреплении нашего духа. Кто не поклонится антихристу, как сказал Господь, и сохранит верность Ему - получит жизнь вечную и та¬ким многое простится.
При составлении статьи «Слово верным» учитывалось, что некоторые могут ее воспринять даже нега¬тивно и в особенности материалисты, да на них статья и не рассчитана, а рассчитана на людей разумных, стоящих в вере, в истине, чтобы верные осознали происходящее и смогли, пока хоть чуточку есть время, под¬готовиться к грядущим испытаниям. У кого сердце чисто - учует правду, а кто находится во вражеских сетях, тот найдет повод излить желчь, изрыгнуть сатанинскую злобу, пытаясь опорочить слово идущее через наших священников от Господа и Богородицы.
Печатается по благословению священства.
МПОО «ВОЗРОЖДЕНИЕ» ноябрь 2007г.
[Обновления: Вт, 22 Июль 2008 12:06] Известить модератора
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108453 является ответом на сообщение #108452] |
Вт, 22 Июль 2008 10:19 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Диомид отлучил Патриарха
17 июля 2008, 13:15
Епископ Диомид предал Патриарха Алексия II анафеме и постановил перевести Анадырскую и Чукотскую епархию на самоуправление
------------------------------------------------------------ --------------------
Управляющий Анадырской и Чукотской епархией епископ Диомид выступил 17 июля с Обращением "К духовенству Русской Православной Церкви и ко всем Православным Христианам Земли Русской".
В выпущенном Обращении епископ Диомид заявил следующее: "Все решения прошедшего Архиерейского Собора, в том числе о лишении меня священного сана, признаю не имеющими канонической силы ввиду открытого исповедания участниками этого Архиерейского Собора основных положений ересей цареборчества, экуменизма и глобализма, а так же в виду грубых нарушений 74-го Правила святых Апостолов и 28-го Правила Карфагенского Собора, регламентирующих процедуру проведения церковного суда".
Кроме того, епископ Диомид "оградил себя от евхаристического общения с патриархом Алексием II вследствие открытого исповедания им в "Определении..." Архиерейского Собора ереси цареборчества, осужденной святыми Отцами, а также вследствие открытого нарушения им 45-го и 65-го Правил святых Апостолов, в совершении им неоднократно экуменических молитв с еретиками и позволении еретикам действовать в Церкви как Православным священнослужителям"
В завершение своего Обращения епископ Диомид провозгласил "анафематизм Недели Православия еретикам-цареборцам – патриарху Алексию II, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету, и всем их предшественникам, участвовавшим в антимонархическом февральском бунте 1917 года, и всем вместе с ними помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о Них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в Них не изливаются, и тако дерзающим противу Их на бунт и измену, и всем отменяющим сей Православный анафематизм, – анафема".
В связи с этим епископ Диомид постановил "пребывая в лоне Русской Православной Церкви перевести на время разрешения догматических и канонических вопросов Анадырскую и Чукотскую епархию на самоуправление, то есть с ведением дел вне подчинения еретическому священноначалию". Заявление распространила канцелярия Анадырской и Чукотской епархии РПЦ МП.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108455 является ответом на сообщение #108453] |
Вт, 22 Июль 2008 10:21 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Обращение Диомида
ОБРАЩЕНИЕ
Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского
к духовенству Русской Православной Церкви
и ко всем Православным Христианам Земли Русской
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры.
«Синодальная Богословская комиссия» под председательством митрополита Минского и Слуцкого Филарета составила для рассмотрения на прошедшем Архиерейском Соборе «Богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским». Этот анализ осуждает мою пастырскую деятельность. Митрополит Филарет как председатель «синодальной богословской комиссии» несет наибольшую ответственность за этот документ. Разработанный анализ имеет следующее «Общее богословское заключение»: «По результатам анализа представленных для изучения писем и обращений епископа Диомида, Синодальная Богословская комиссия пришла к выводу о совершенной богословской несостоятельности, содержащихся в них обвинений в адрес Священноначалия». Термин «богословская несостоятельность» в богословии означает ни что иное, как ересь.
Являясь епископом Русской Православной Церкви, я считаю своей прямой обязанностью открыто засвидетельствовать, что разработанный «богословско-канонический анализ...» во всех своих пунктах несостоятелен; содержит заведомую ложь и клевету на меня, а его составители сами являются еретиками и отступниками от вероучения Православной Церкви, о чем свидетельствует их «богословско-канонический анализ...». В доказательство и подтверждение сих моих слов ниже привожу аргументированное опровержение всех его пунктов. Часть обвинений «богословско-канонического анализа...» построена на том, что обозначаемые мной вопросы идут вразрез «Основам социальной концепции РПЦ» (ОСК РПЦ) и «Принципам отношения Русской Православной Церкви к инославию» (ПО РПЦ КИ), принятым на Юбилейном Архиерейском Соборе 13-16 августа 2000 года, участником которого был и я. Этот же Собор незаконно ввел в действие новый Устав Русской Православной Церкви. Однако, я хиротонисан во епископа всего за 2 дня до начала Собора – 10 августа того же года. Посему ознакомиться с проектами этих документов, которые я отвергаю, для меня физически тогда не представлялось возможным.
«Богословско-канонический анализ...» содержит следующие разделы:
Раздел «Отношение Церкви к форме государственного правления». Митрополит Филарет со своей «богословской комиссией», цитируя ОСК РПЦ, утверждает, что в области политики «церковь принимает соответствующий выбор людей или, по крайней мере, не противится ему» (III.7). При этом митрополит Филарет проводит мысль ОСК РПЦ о «непредпочтительности для церкви какого-либо государственного строя, какой-либо из существующих политических доктрин» (III.7). Эти заявления свидетельствуют, что церковь, руководствующаяся подобными документами абсолютно готова к принятию антихриста, и совершенно не собирается ему препятствовать в продвижении к власти, поскольку большинство людей на земле свой выбор сделают в его пользу. При этом власть православного Самодержца – помазанника Божия, митрополитом Филаретом и его единомышленниками еретически десакрализируется.
Однако догматическое церковное вероучение о Православной Царской власти навечно закреплено в Христовой Церкви. Деяния Вселенских Соборов свидетельствуют, что занимают «по церковному установлению, второе место (в Церкви), боговенчанные, победоносные и богоизбранные Императоры наши и владыки вселенной. Священник есть освящение и укрепление Императорской власти, а Императорская власть есть сила и твердыня Священства. Об этом один мудрый Государь и блаженнейший из Царей сказал: величайший дар дал Бог людям: Священство и Императорскую власть; первое охраняет и наблюдает небесное, вторая, посредством справедливых законов, управляет земным» (Деяния Вселенских Соборов. Том IV . Казань, 1908. С. 403). Кроме того 69-е Правило VI Вселенского Собора определяет, что «никому из всех, принадлежащих к разряду мирян, да не будет позволено входить внутрь священного алтаря. Но, по некоему древнейшему преданию, отнюдь не возбраняется сие власти и достоинству Царскому, когда восхочет принести дары Творцу». Это определение совершенно неприменимо к президентам стран и другим светским правителям.
В молитве «Отче наш», которая дана нам Самим Господом нашим Иисусом Христом, мы просим Бога Отца чтобы Он осуществил волю Свою на земле « как на Небе » (Мф. 6, 10). Воля же Божия на Небе – чтобы было Царство. Святитель Филарет Московский, раскрывая церковное вероучение о власти Православного Царя пишет: « Бог, по образу Своего небесного единоначалия, устроил на земле Царя; по образу Своего вседержительства – Царя Самодержавного; по образу Своего Царства непреходящего – Царя наследственного… О, если бы все народы довольно разумели небесное достоинство Царя и устроение царствия земного по образу Небесного, и постоянно себя ознаменовывали чертами того же образа – благоговением и любовию к Царю, смиренным послушанием его законам и повелениям и взаимным согласием и единодушием удаляли от себя все, чему нет образа на Небесах – превозношение, раздор, своеволие, своекорыстие и всякое зло мысли, намерения и действия… Все царства земные были бы достойным преддверием Царства Небесного… Россия, ты имеешь участие в сем благе паче многих царств и народов… "Держи, еже имаши, да не кто же приимет венца твоего" (Откр. 3, 11)» (Государственное учение Филарета митрополита Московского. Москва, 1888).
Из Священного Писания, Священных Канонов и учения святых Отцов ясно следует, что Православным Христианам невозможно говорить о «непредпочтительности» власти Православных Царей – помазанников Божиих. Поэтому один из анафематизмов чинопоследования Недели Православия определяет: «Помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о Них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в Них не изливаются, и тако дерзающим противу Их на бунт и измену, – анафема, трижды». До свершения февральской революции в 1917 году, в чине Недели Православия этот анафематизм произносило множество русских святителей и преподобных, например, преподобный Серафим Саровский. Из этого ясно следует, что цареборчество как ересь, которая отрицает особые дары Святаго Духа Православным Царям, а так же отрицает предпочтительность Православного Самодержавия перед другими государственными строями, осуждено святыми Отцами. Поместный собор 1917-18 годов в революционном угаре этот анафематизм для употребления отменил, тем самым подпадая под его проклятие. После этого нечестия последовало совершение революционерами зверского убийства Царской Семьи ровно 90 лет назад. Последствия же подобных дел для России чудовищны, всем известны и до сих пор не изжиты. Изложенное выше доказывает приверженность митрополита Филарета с его «богословской комиссией» к цареборческой ереси.
Кроме того, митрополит Филарет и прочие члены «богословской комиссии» лгут, утверждая относительно клятв 1613 года, будто бы «эти клятвы не имеют церковно-канонического значения, поскольку были произнесены не на церковном, а на земском соборе». Исторический документ свидетельствует, что клятва наложена Освященным Собором, то есть Церковным Собором Русской Церкви , который являлся полновластным духовным органом Земского Церковно-Государственного Собора 1613 года. Когда все мирские члены Земского Церковно-Государственного Собора стали клясться в верности Царю Михаилу Федоровичу Романову и его детям, «митрополиты же, и архиепископы и епископы со всем вселенским Освященным Собором, слыша от них [бояр, приказных людей и казаков] сия, паки глаголют к ним: елма [так как] убо о сем толик обет пред Богом полагаете и обещаетеся, что вам таким к Великому Государю Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичу всея Руси единодушным быти, тем же подобает нам и грамоту утверженную написавше, утвердитися, и вся, яже глаголемая и действуемая в настоящее сие время, и наши скорби, и разоренье Московскому государству от Польского и Немецкого королей в ней написавше, нам государевым богомольцом руки свои приложити, и печати свои привесити, а вам царского величества бояром, и околничим, и князем, и воеводам, и дворяном, и всяким приказным людем, и гостем, и выборным людем, которые изо всех городов всего великого Росийскаго Царствия приехали к Москве для государского обиранья [выборов], руки свои приложити на болшое утвержение и единомыслие: да будет вперед крепко и неподвижно и стоятельно во веки, как в сей утверженной грамоте написано и на чем по записи прежде сего Крест животворящий целовали. (...) Слышавше сия митрополиты, и архиепископы, и епископы приговор о утверженной грамоте всего Освященного Собора и государевых боляр, и весь царский сигклит и христолюбивое воинство, повеле писати сию утверженную грамоту, и да незабвенно будет писаное в ней в роды и роды и во веки. (...) А кто убо и не похощет послушати сего Соборного Уложения, его же Бог благоизволи, и начнет глаголати ино и молву в людех чинити, и таковый, аще от священных чину, и от бояр царских сигклит и воинственных, или ин кто от простых людей и в каком чину ни буди, по Священным Правилом святых Апостол, и Вселенских седми Соборов святых Отец и Поместных, и по Соборному Уложению всего Освященного Собора, чину своего извержен будет, и от Церкви Божия отлучен и святых Христовых Таин приобщения, яко расколник Церкви Божия и всего Православнаго Хрестьянства мятежник, и разоритель закону Божию, а по царским законом месть восприимет, и нашего смирения и всего Освященного Собора не буди на нем благословения отныне и до века; понеже не восхоте благословения и Соборнаго Уложения послушания, тем и удалися от него и облечеся в клятву» («Утвержденная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова». 2-е издание Императорского общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, 1906).
Раздел «Отношение Церкви к политике государства»
В обращении священнослужителей Анадырской и Чукотской епархии от 19.01.2007 года был поднят вопрос о духовенстве Московского Патриархата, а именно, о его «молчаливом согласии вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящем к распаду государства, демографическому кризису и другим негативным последствиям». Митрополит Филарет в своем анализе утверждает, что «нет оснований рассматривать как антинародную – власть, которую поддерживает подавляющее большинство народа». Но, разве не является антинародной политика (независимо от итогов «выборов») при которой в России по официальным данным ежегодно вымирает 900 тыс. человек, при том, что значительную часть вымерших русских людей замещают мигрантами? В год совершают 1,6 млн. абортов. 350 тыс. человек уже заражены СПИДом, а большинство населения бедствует, еле-еле сводя концы с концами. Очень хотелось бы при приведении этих фактов посмотреть в глаза митрополиту Филарету.
Митрополит Филарет в своем анализе заявляет: «Священноначалие Русской Православной Церкви в лице Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, Преосвященных Архиереев постоянно высказывает озабоченность в связи с такими негативными явлениями в общественной жизни, как резкое социальное расслоение, демографические проблемы, публичная пропаганда различных пороков, призывает к усилению нравственного воспитания и возврату к христианским ценностям». Однако в действительности подобное «высказывание озабоченности» есть лукавое действие, безпрепятственно попускающее злу дальше губить людские души и тела, а также нечестиво перераспределять материальные средства богатым людям в ущерб бедных. В Православной Церкви имеется исконные механизмы ограждения ее паствы от злодеев, расхищающих и уничтожающих Христово стадо. Это епитимия различной строгости, а также крайняя мера – анафема, то есть отлучение от Церкви. Данное церковное наказание четко регламентируется Священными Канонами для определенных видов церковных преступлений. Например, 100-е Правило VI Вселенского Собора предписывает отлучение от Церкви людей «растлевающих ум и производящих воспламенения нечистых удовольствий», то есть производителей и распространителей порнопродукции и прочих непристойностей, которые ныне растлевают общество. 50-е Правило VI Вселенского Собора запрещает под угрозой отлучения азартные игры, которые, однако, устраиваются на всю страну в теле-шоу наподобие «Поле чудес». 51-е Правило VI Вселенского Собора «совершенно возбраняет быть смехотворцам и их зрелищам...», которые почти безпрестанно транслируются ведущими телевизионными каналами. В настоящее время умерщвление младенцев абортами разрешено действующим законодательством, ввиду чего высшие должностные лица страны, попускающие такое зверство, причастны к этому злодеянию. Хоть кого-нибудь виновного в этих беззакониях, Архиерейский Собор или Священный Синод во главе с патриархом Алексием II отлучил от Московского Патриархата, открыто заявив, что эти люди чужды Христовой Церкви? Никого, ибо в действительности, несмотря на пустые слова, священноначалие поддерживает губительную антинародную политику, приносящую свои пагубные плоды.
Раздел «Персональная идентификация граждан»
В данном разделе митрополит Филарет констатирует тот факт, что я действительно считаю ошибочным содержащееся в Заявлении Священного Синода от 7 марта 2000 года утверждение, что «никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья, если он не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры». Вопреки этому я утверждаю, опираясь на Священное Писание, что даже несознательно «принимая внешние символы, знаки, документы, вводимые предтечами антихриста, люди соглашаются с их делами и становятся их сообщниками, следовательно, они поступками, а не словами становятся на путь отречения». Более того, я утверждаю, что вышеприведенное новое учение, содержащееся в заявлении Священного Синода, составляет основу учения ереси глобализма . Эта ересь Священного Синода является новоизмышленной. Священный Синод и «синодальная богословская комиссия» не смогли найти никакого богословского подтверждения своему лжеучению в Священном Писании и у святых Отцов. Из этого нового синодального учения следует, например, что если человек, будучи прежде октябренком, носил сатанинский значок звезды с портретом Ленина, при этом ничего не зная о Христе, то по еретическому синодальному заявлению он не изменял Христу, и каяться ему не в чем – он пред Богом «чист». Несознательная измена Христу все равно есть измена Христу. К огда человек несознательно изменяет Христу, подчиняясь антихристу, он все равно отрекается от Христа, а таковой у Бога подлежит мучениям, ибо как сказал Господь наш Иисус Христос в притче: «Раб же тот, который знал волю господина своего... и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше» (Лк. 12, 47-48). Антихрист будет пытаться обмануть верных Христовых. Поэтому Апостол Петр предупреждает: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому, что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 6, . Вследствие того, что в последние времена именно ложь будет главным орудием воздействия на людей, и потребуется, указанный в Откровении лжепророк, который «сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13, 16-17). Ныне, Священный Синод, подражая этому лжепророку, обманывает Православных Христиан и заводит их в погибель, говоря: «никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья, если он не становится следствием сознательной измены Христу».
Раздел «Межхристианские и межрелигиозные отношения»
Суть обвинения в этом разделе заключена в следующих словах: «стремление к религиозному изоляционизму является в данном случае проявлением раскольнического и сектантского сознания, ибо собеседования православных христиан с инославными христианами и с иноверцами были свойственны Церкви во все времена». Отвечая на это лживое обвинение митрополита Филарета, заявляю, что я нигде и никогда не выступал против собеседований с иноверцами с целью их спасения в принятии единственно спасительной Православной веры. Однако я неизменно выступал, и буду выступать против любых форм общения с иноверцами, запрещенных Священными Канонами Православной Церкви. В первую очередь, это действия, запрещенные 45-ым Правилом святых Апостолов, которое определяет: «Епископ или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать что-либо, как служителям Церкви, да будет извержен» . Однако именно в этих деяниях повинно большинство членов Священного Синода Московского Патриархата во главе с патриархом Алексием II и председателем «синодальной богословской комиссии» митрополитом Филаретом. В доказательство преступных деяний этих архиереев прилагаю к сему моему обращению фотографическое изображение совместной экуменической молитвы, а также фотографические свидетельства позволения со стороны этих архиереев Московского Патриархата действовать еретикам как служителям Церкви. Вследствие таковых противоканонических деяний патриарх Алексий II и митрополит Филарет подлежат церковному суду и отлучению.
Естественно, чтобы избежать заслуженного церковного суда и отлучения от Церкви, эти люди сознательно лживо истолковывают Священные Каноны, уложенные святыми Отцами по благодати Святаго Духа. Доказательством тому служит приведенное митрополитом Филаретом и его сподвижниками в «богословско-каноническом анализе...» следующее витийство: «Ссылка на каноны, в которых говорится о недопустимости совместной молитвы с еретиками, не является корректной без правильного понимания духа и смысла этих канонов, которое невозможно без обращения к конкретным историческим прецедентам. Так, из исторического контекста, в котором издавались эти правила (45-е апостольское правило и 33-е правило Лаодикийского Собора), видно, что целью их издания было предотвратить соблазн для людей, колеблющихся в момент появления новых ересей и расколов. Иначе обстоит дело с конфессиями, существующими многие сотни лет ». Приведенная лживая трактовка упомянутых Правил Церкви является составной частью учения новоизмышленной экуменической ереси и не имеет никакого подтверждения у святых Отцов Церкви. Некоторое время назад вышеприведенную ересь озвучил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей. Такой ложью митрополит Кирилл пытается оправдать экуменические молитвы, ибо Отдел внешних церковных связей является в Московском Патриархате главным проводником и насадителем экуменизма.
Раздел «Вопрос о созыве Поместного Собора»
Ввиду господства вышеобозначенных ересей цареборчества, глобализма и экуменизма (которые, по сути, навязывались церковному народу священноначалием), насущным вопросом народа Божия является вопрос преодоления этих ересей. Веское обличительное слово церковный народ мог бы произнести на Поместном Соборе, который помимо архиереев должен включать приходское и монастырское священство, монашество и мирян. Этими группами людей намного труднее манипулировать, чем находящимися под давлением архиереями. Ввиду этого, еретическое священноначалие, опасаясь огласки своих противоканонических деяний, подтолкнуло архиереев (часть из которых пребывала в неведении) принять и антиканонически ввести в действие на Юбилейном Архиерейском Соборе новый Устав Русской Православной Церкви 2000 года при отмене Устава 1988 года. Этим решением упразднена обязательная периодичность созыва Поместного Собора.
Данный раздел «богословско-канонического анализа...» правильно констатирует, что я «обвиняю Священноначалие в "попрании принципа соборности", которое выражается в отказе от созыва Поместного Собора с участием клириков и мирян». Но канонические доказательства моей «неправоты» в «богословско-каноническом анализе...» совершенно отсутствуют. При этом митрополит Филарет замалчивает тот факт, что Согласно п. 3 ст. XV Устава 1988 «Право внесения поправок к настоящему Уставу имеет Архиерейский Собор с последующим утверждением Поместным Собором», ибо согласно Уставу 1988 года «В Русской Православной Церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная – принадлежит Поместному Собору». Однако, с огласно «Определению Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви по Уставу Русской Православной Церкви» от 16 августа 2000 года, Освященный Архиерейский Собор постановил: «Принять исправленный и дополненный Устав Русской Православной Церкви с последующим утверждением его на Поместном Соборе. Считать У став вступившим в действие с момента принятия». Это действие является узурпацией церковной власти, когда властный орган низшей инстанции самовольно присвоил себе полномочия высшего органа церковной власти. При этом митрополит Филарет со своими синодальными сподвижниками явно заинтересован в сохранении достижений этого беззакония.
В заключение «богословско-канонического анализа...» митрополитом Филаретом в 4-х пунктах дана «Каноническая квалификация публикаций епископа Диомида», каждый пункт из которых канонически несостоятелен.
В 1-ом пункте я обвинен в том, что будто бы «присвоил себе права, принадлежащие носителям и органам высшей церковной власти» когда во главе клириков Анадырской и Чукотской епархии обращался «ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви», а также «к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и ко всем верным чадам Русской Православной Церкви». При этом мне вменено в вину нарушение Устава Русской Православной Церкви (X.15), а также 34-го Правила Святых Апостолов, 9-го Правила Антиохийского Собора, 20-го Правило Трулльского Собора, которые предписывают епископам управлять только в пределах своей епархии. Однако я вместе с клириками Анадырской и Чукотской епархии не вмешивался в дела управления других епархий Русской Православной Церкви, а лишь указал на догматические и канонические отступления, имеющие место в Московском Патриархате, с целью их преодоления. Синодальным богословам подобало бы знать, что при возникновении где-нибудь таковых отступлений каждый Православный архиерей не то что имеет право, а просто обязан приложить возможные усилия для сохранения чистоты Православной веры. В истории Православной Церкви известно множество случаев, когда архиерей для защиты чистоты Православной веры обращался с посланием к клиру и народу чужой епархии, и даже другой Поместной Церкви. Таковы, например, «Послание Келестина к клиру и народу Константинопольскому» (Деяния Вселенских Соборов. Том I . Казань, 1908. С. 173-178), сделанное святым папой Римским, канонизированным Православной Церковью, а также «Послание Кирилла епископа Александрийского к клиру и народу Константинопольскому» (Там же. С. 199). Подобно поступали и многие другие Православные святители, и все они по логике митрополита Филарета и его сподвижников должны быть признаны «каноническими преступниками и раскольниками».
Во 2 -ом пункте заявлено, что «епископ Диомид считает поминовение правящего епископа, обвиняемого им в "ереси экуменизма", греховным деянием, что фактически содержит призыв к непоминовению таковых епископов и является нарушением 14 и 15 правил Двукратного Собора (см. также 13 правило Двукратного Собора). По существу, в приведенном утверждении содержится призыв к разрыву молитвенного общения с епископами, законно занимающими свои кафедры. Подобные действия влекут извержение виновного из священного сана».
Митрополит Филарет, умышленно искажая подлинный смысл 15-го Правила Двукратного Собора, умалчивает, что оно предписывает Православным Христианам прерывать поминовение и церковно-литургическое общение со своим епископом или патриархом «ради некой ереси, осужденной святыми Соборами или Отцами, когда он проповедует ересь всенародно и учит оной открыто в Церкви». В этом случае каждому Православному Христианину предписано ограждать «себя от общения с глаголемым епископом прежде Соборного разсмотрения». Те Православные, которые отделяются таким образом от еретиков, придерживаясь Священных Канонов, «не только не подлежат положенной Правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей Православным. Ибо они осудили не епископов, а лже-епископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство Церкви, но потщились сохранить Церковь от расколов и разделений», как объясняют святые Отцы в том же 15-ом Правиле Двукратного Собора. Это значит, что «таковые отделились не от епископа, но от лже-епископа и лжеучителя, и не раскол произвели в Церкви, а скорее освободили Церковь от раскола насколько это от них зависело», разъясняет толкователь Канонов Православной Церкви Иоанн Зонара (Правила Святых Поместных Соборов с толкованиями. 15-е Правило Двукратного Собора. Москва, 1880. С. 853). Поэтому действия Православных, отделяющихся от еретика-патриарха, действительно влекут извержение из сана, только не их самих, а еретика-патриарха на последующем Православном Соборе.
В 3 -ем пункте заявлено, что «епископ Диомид, публично обвиняя Святейшего Патриарха в отступлении от церковных канонов и сравнивая его с апостолом, предавшим Христа, подлежит ответственности на основании 6 правила Второго Вселенского Собора». Но достаточно посмотреть прилагаемые к сему обращению фотографии патриарха Алексия II и прочесть 45-е Правило святых Апостолов, чтобы убедиться, что он есть преступник Священных Канонов, поэтому в моих утверждениях нет ни малейшей клеветы. Интересно другое, почему митрополит Филарет якобы на основании того же 6-го Правила Второго Вселенского Собора не судит преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого, который обличал первосвятителя Русской Церкви – ***ствующего еретика митрополита Московского Зосиму, многократно сравнивая его с Иудой-предателем: «В великой церкви Пречистой Богородицы, сияющей как второе солнце посреди всей Русской Земли, на том святом престоле, где сидели святители и чудотворцы Петр и Алексий и другие многие великие Православные святители, ныне сидит скверный злобесный волк, одетый в одежду пастыря, саном святитель, а по воле своей Иуда предатель и причастник бесам... Осквернил он святительский престол, одних уча ***ству, других содомски скверня. Змий пагубный, мерзость запустения на месте святе, отступник Христов, он не только сам отступил от Христа и прилепился диаволу, но и других учит от Христа отвергаться... Свински живя, он поджидает антихриста... Никогда не бывало такого злодея между древними еретиками и отступниками... Если не искоренится этот второй Иуда – мало-помалу отступничество овладеет и всеми людьми...» (Из письма преподобного Иосифа Волоцкого епископу Суздальскому Нифонту. См.: И.Хрущев Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. 1868. С. 126-127)?
В 4 -ом пункте митрополит Филарет заявляет, что «рассматриваемые публичные выступления епископа Диомида являются попранием архиерейского обещания, данного им при епископской хиротонии, в котором, в частности, говорится: Обещаюся и церковный мир соблюдати и твердо держати… и последствовати во всем и повиноватися всегда Великому Господину и отцу нашему Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси и Священному Синоду». В свое время, иудейские старейшины, книжники и первосвященники призвав Христовых Апостолов в свой синедрион, «приказали им отнюдь не говорить и не учить о Имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас, более, нежели Бога?» (Деян. 4, 18-19). Посему и я отвечу митрополиту Филарету на данное обвинение словами Апостолов: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5, 29).
Выше разобранный совершенно несостоятельный «богословско-канонический анализ...» положен в основу «Определения Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 24-29 июня 2008 года "О деятельности Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского"» . Это определение подписано патриархом Алексием II и прочими членами Президиума Архиерейского Собора, включая председателя Отдела внешних церковных связей – митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Настоящим определением Архиерейский Собор вразрез Каноническим нормам производства церковного суда постановил извергнуть меня из священного сана. При этом Архиерейским Собором попрано 74-е Правило святых Апостолов (предписывающее трикратно призывать архиерея для суда, прежде чем осуждать его в его отсутствие), а также 28-е Правило Карфагенского Собора (определяющее к тому же месячный срок для подготовки обвиняемым своих доказательств по делу). Ввиду этих Канонических нарушений данное постановление Архиерейского Собора не имеет никакой канонической силы и не может быть признано в качестве церковного определения. Крайне жесткая мера наказания, определенная мне Архиерейским Собором за мою пастырскую деятельность обусловлена тем, что большинство членов Архиерейского Собора усмотрело в ней угрозу обличения его отступничества от Христовой Истины в глазах народа Божия.
В данном «Определении...» «самую тяжкую вину Преосвященного епископа Диомида Освященный Собор усматривает в том, что своими обращениями и заявлениями он культивирует дух раскола в Церкви, разрушая ее единство, заповеданное Самим Господом (Ин. 17, 21)». Однако в Евангелии Господь наш Иисус Христос заповедал это единство лишь для тех людей, которые «были освящены истиною» (Ин. 17, 19). Христос так свидетельствует о них Богу Отцу: «Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои» (Ин. 17, 9) Люди, отвергающие истину – не Христовы, и чужды Христа. Именно о конечном разделении Христиан и таких людей предупреждал Спаситель: «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение» (Лк. 12, 51). Мерило же сему разделению – Сам Христос, Истина Его. Единство же и спасение Православных Христиан в Имени Иисус Христовом, которое сияет Божественной славой, ибо Бог Отец «дарова Ему Имя, Еже паче всякаго имени, да о Имени Иисусове всяко колено поклонится небесных и земных и преисподних, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил. 2, 9-11), «и на Имя Его языцы уповати имут» (Мф. 12, 21). Сего ради всех учеников Христовых наставляет Апостол: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6, 14-18).
Являясь архиереем Русской Православной Церкви, поставленным Богом для хранения Истины, я обязан во всеуслышание заявить, что прошедший Архиерейский Собор оказался чужд Истине Христовой, отчего является собором нечестивым и раскольничьим, пытающимся закрепить еретические нововведения в вероучении Православной Церкви. Это доказывается, по меньшей мере, следующими обстоятельствами. Как было показано выше, «Богословско-канонический анализ писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским» – целиком несостоятелен и содержит учение трех ересей: экуменизма, глобализма и цареборчества. Цареборчество уже осуждено и анафематствовано святыми Отцами, а глобализм и экуменизм еще требуют Соборного осуждения. Однако, при разработке «Определения...» по свидетельству Архиерейского Собора «особое внимание было уделено богословско-каноническому анализу, представленному Синодальной богословской комиссией». При этом в «Определении...» не содержится ни единого опровержения содержащихся в «богословско-каноническом анализе...» ересей, что свидетельствует о полном еретическом единомыслии митрополита Филарета и членов Архиерейского Собора во главе с патриархом Алексием II .
Более того, Архиерейский Собор подчеркнул свою еретичность, заявляя в «Определении...»: «Некоторые высказывания претендуют на исключительную правоту воззрения автора по поводу тех вопросов, в отношении которых в Церкви всегда допускалось разномыслие, – в частности, по вопросам, затрагивающим устройство общества. В результате делается попытка отождествить Святое Православие с определенным политическим выбором». Это сущая ложь еретиков, ибо в Православной Церкви никогда не допускалось разномыслие по вопросам, затрагивающим устройство общества, и Святая Церковь неизменно содержит вероучение о единственно благодатной власти Православных Царей – помазанников Божиих, что доказано выше в разделе «Отношение Церкви к форме государственного правления». Слово «разномыслие», использованное Архиерейским Собором, на греческий язык переводится словом «ересь». Таким образом, Архиерейский Собор засвидетельствовал к ней свою причастность, лживо приписывая возможность разномыслия в том церковном вероучении, которое святыми Отцами искони уложено совершенно однозначно. Ересь цареборчества крайне опасна для нас тем, что она вводит в заблуждение русских Православных людей с целью попытки установления на Русской Земле богопротивного царства антихриста путем их сознательного обмана.
Итак, Архиерейский Собор во главе с патриархом Алексием II , являясь «высшим органом иерархического управления» (Устав 2000, III.1), в «Определении...» открыто и всенародно исповедал уже осужденную святыми Отцами цареборческую ересь, пытаясь окончательно ее закрепить в ранге официального церковного вероучения вместе с главнейшими положениями ересей экуменизма и глобализма. Но высшая церковная властная инстанция на земле есть полнота народа Божия. Посему народ Божий и явит свое решение, защищая от искажений Православную веру.
В Откровении Апостолу Иоанну Богослову был показан «суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» (Откр. 17, 1-2). Но не является ли этой блудницей «церковь лукавнующих» (Пс. 25, 5), заявляющая о «непредпочтительности для церкви какого-либо государственного строя, какой-либо из существующих политических доктрин» ( ОСК РПЦ , III.7)? Эта «церковь принимает соответствующий выбор людей или, по крайней мере, не противится ему» ( ОСК РПЦ , III.7), отчего она всегда готова прислуживать любым правителям, какие утвердятся: министрам «временного правительства», народным комиссарам, генеральным секретарям, президентам. Точно так же эта церковь готова продаться и служить антихристу. Но повелел Господь народу своему о вышереченной блуднице: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое» (Откр. 18, 4-6).
Складывающиеся обстоятельства обязывают Православных Христиан ради ограждения Христовой Церкви и своего спасения принимать уложенные святыми Отцами в Священных Канонах меры, а именно, действовать в соответствии с 15-ым Правилом Двукратного собора. По этому Правилу «отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некой ереси, осужденной святыми Соборами или Отцами, когда он проповедует ересь всенародно и учит оной открыто в Церкви, таковые если и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде Соборного рассмотрения, не только не подлежат положенной Правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей Православным». Преподобный Иосиф, игумен Волоцкий также учит: «Пусть для тебя всякий будет достойным, кр
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108466 является ответом на сообщение #108455] |
Вт, 22 Июль 2008 10:36 |
ssvetlanap
Сообщений: 302 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: Украина г.Оде...
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Зомби к нам приходят и начинают размножаться невероятно быстро.Эй,уважаемыееееее!!!!!Создайте свой сайт и пишите,что хотите.
А что с ником?Это тайное имя?
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108480 является ответом на сообщение #108466] |
Вт, 22 Июль 2008 10:45 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Подборка новостей с официальных сайтов православных новостей о последних событиях всвязи с событиями в Чукотской Епархии от июля этого года. Обсуждалось Архиерейским собором, на который Диомид не явился и ныне обсуждается всеми иерархами нашей церкви. Сейчас выложу материалы о состоянии дел в Анадыре на момент приезда вновь назначенного архиерея.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108482 является ответом на сообщение #108480] |
Вт, 22 Июль 2008 10:47 |
ssvetlanap
Сообщений: 302 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: Украина г.Оде...
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 09:45Подборка новостей с официальных сайтов православных новостей о последних событиях всвязи с событиями в Чукотской Епархии от июля этого года. Обсуждалось Архиерейским собором, на который Диомид не явился и ныне обсуждается всеми иерархами нашей церкви. Сейчас выложу материалы о состоянии дел в Анадыре на момент приезда вновь назначенного архиерея.
Не надо,не выкладывайте пожалуйста!!!!!!!!
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108485 является ответом на сообщение #108480] |
Вт, 22 Июль 2008 10:48 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Полуофициальный пресс-релиз
О ситуации в Анадырской и Чукотской епархии Русской Православной Церкви
Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 июня 2008 г. (журнал № 56) епископ Анадырский и Чукотский Диомид был запрещен в священнослужении и отстранен от управления епархией. Временным управляющим Анадырской епархией Священный Синод назначил архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка.
Это не байки, а новости РПЦ, можете проверить.
Архиепископ Марк прибыл в Анадырь 4 июля 2008 года. В день прибытия в Анадырь нового временно управляющего епархией состоялась его встреча с журналистами, в ходе которой он сообщил о том, что приехал в Анадырь, исполняя послушание, данное ему Священным Синодом. С архиепископом Марком на Чукотку прибыли святыни, переданные в дар всему Дальнему Востоку Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, - список с чудотворной иконы Божией Матери "Скоропослушница", написанный на Афоне, частица Животворящего Древа Креста Господня и частицы святых мощей апостолов Петра, Павла, Иакова Зеведеева и святой равноапостольной Марии Магдалины.
На вопрос о епископе Диомиде владыка Марк ответил, что при встрече ему будут оказаны все почести, соответствующие архиерейскому сану, и максимально благожелательный прием. К сожалению, епископ Диомид уклонился от встречи с прибывшим временно управляющим епархией и вскоре покинул Анадырь. В настоящее время владыка Диомид пребывает в отдаленном поселке Мыс Шмидта на арктическом побережье Чукотки.
Отсутствие бывшего правящего архиерея осложнило передачу уставных, административных и финансовых документов Анадырской епархии. Состоялось несколько встреч с сотрудниками епархиального управления и духовенством епархии из числа сторонников прежнего епископа, которые проходили по их требованию в присутствии представителей милиции и Счетной Палаты Чукотского автономного округа. В ходе переговоров сотрудниками епархиального управления были даны письменные обязательства по передаче документов, ключей от храмов г. Анадыря и печатей епархии и приходов. Эти договоренности были неоднократно нарушены и, в конечном итоге, не выполнены, за исключением передачи печатей и части ключей. В результате этого временно управляющим Анадырской епархией архиепископом Хабаровским и Приамурским Марком было подано заявление в прокуратуру по факту хищения уставной, административной и финансово-хозяйственной документации Анадырской епархии.
Только после этого дело сдвинулось с мертвой точки. 15 июля в рамках следственных действий сотрудниками правоохранительных органов в присутствии понятых была произведена выемка документов со склада храма Преображения Господня г. Анадыря и из частной квартиры, где они находились в нарушение законодательных требований к хранению подобной документации. В настоящее время изъятые документы находятся в опечатанном виде в следственном отделе.
К сожалению, сторонники епископа Диомида во время переговоров позволяли себе достаточно резкие выпады по отношению к новому правящему архиерею - так, во время переговоров в ОВД г. Анадыря они заявляли в оскорбительном тоне, что "архиепископ Марк для нас не архиепископ, он врет и продался за тридцать сребренников"; обвиняли владыку Марка в нарушении пункта 9 Устава Русской Православной Церкви, выдав обращение в прокуратуру по поводу хищения уставной и финансово-хозяйственной документации за призыв к светской власти вмешаться во внутрицерковное разбирательство по каноническим вопросам.
Этот и многие другие недоуменные вопросы, смущающие духовенство и мирян из числа сторонников запрещенного епископа, являются следствием их плохой осведомленности и низкой богословской подготовки. Сюда же можно отнести и беззаконное хищение антиминсов из храмов, и совершение "альтернативных" Литургий на частных квартирах. Ввиду того, что сторонники владыки Диомида из числа духовенства находятся под запрещением в священнослужении, эти действия подпадают под 4-е правило Антиохийского собора.
За 8 лет управления епархией епископом Диомидом не были созданы нормальные условия для духовной жизни верующих. Доказательством тому служат пустые храмы и мизерное количество подписей под обращениями в защиту бывшего управляющего епархией. Так, например, последнее опубликованное в интернете обращение, громко озаглавленное "обращением православных христиан Чукотки", подписало всего около 80 человек из нескольких населённых пунктов, что составляет менее одного процента от общего количества жителей округа. И такое количество верующих - итог восьмилетних трудов архипастыря.
Как известно, одно из обращений епископа Диомида было итогом епархиального собрания. Выяснилось, что подписи нескольких клириков были поставлены в их отсутствие на этом собрании. А подпись священника Леонида Цапока появилась под обращением следующим образом - он подписался только лишь под протоколом собрания (в котором было зафиксировано его несогласие буквально по всем пунктам). В итоге его имя непонятным образом оказалось и под «Обращением».
По свидетельствам части клириков епархии (иеромонах Николай из п. Эгвекинот, иеромонах Андрей из п. Билибино, иерей Евгений из Певека), их подписи попали под знаменитое обращение также обманным путем.
Характерно и то, что эти четыре клирика, имеющие семинарское и академическое образование и не разделяющие взгляды владыки Диомида, служат в самых отдаленных населенных пунктах в то время как поддерживающие действия запрещенного епископа священники не имеют чаще всего никакого духовного образования, и порой даже светского, кроме средней школы, но при этом пребывают, по большей части, в столице округа.
В настоящее время в храмах г. Анадыря совершаются регулярные богослужения духовенством Хабаровской епархии и временно командированными на Чукотку священниками Миссионерского отдела Московского Патриархата.
Возобновлены контакты с местной газетой «Крайний Север», радио и телевидением. Из церковных лавок удалены осуждённые Священноначалием печатные издания, такие как «Пасха третьего Рима», «Дух христианина», «Набат». На их месте появились журналы «Фома» и «Нескучный сад».
В ближайшее время ожидается поездка духовенства по приходам Анадырской и Чукотской епархии.
И. о. настоятеля храма Преображения Господня г. Анадырь
Иеромонах Агафангел (Белых).
[Обновления: Вт, 22 Июль 2008 16:11] Известить модератора
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108486 является ответом на сообщение #108482] |
Вт, 22 Июль 2008 10:49 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
ssvetlanap писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:47yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 09:45Подборка новостей с официальных сайтов православных новостей о последних событиях всвязи с событиями в Чукотской Епархии от июля этого года. Обсуждалось Архиерейским собором, на который Диомид не явился и ныне обсуждается всеми иерархами нашей церкви. Сейчас выложу материалы о состоянии дел в Анадыре на момент приезда вновь назначенного архиерея.
Не надо,не выкладывайте пожалуйста!!!!!!!!
Православных не волнуют события их церкви? Вы уж простите, буду выкладывать.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108488 является ответом на сообщение #108485] |
Вт, 22 Июль 2008 10:50 |
Gala
Сообщений: 2162 Зарегистрирован: Май 2007 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:48Это не байки, а новости РПЦ, можете проверить.
Да мы в курсе, что это не байки. И в курсе этих событий.
А с какой целью Вы это выкладываете?
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108490 является ответом на сообщение #108488] |
Вт, 22 Июль 2008 10:52 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Gala писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:50yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:48Это не байки, а новости РПЦ, можете проверить.
Да мы в курсе, что это не байки. И в курсе этих событий.
А с какой целью Вы это выкладываете?
Для информации. Нигде нет на форуме темы новостей. Если есть, подскажите где?
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108496 является ответом на сообщение #108490] |
Вт, 22 Июль 2008 10:59 |
Gala
Сообщений: 2162 Зарегистрирован: Май 2007 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Да вроде рубрики новостей нет, хотя все, наверное, и так в курсе этих событий. По крайней мере эти события уже обсуждались где-то. Может тему ликвидировали, я не знаю
Наверное, полезна будет рубрика новостей, может есть люди, которые в инете новости не смотрят
|
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108508 является ответом на сообщение #108504] |
Вт, 22 Июль 2008 11:12 |
Клава
Сообщений: 1508 Зарегистрирован: Ноябрь 2007 Географическое положение: Сев Кавказ.на ...
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Понятно. Спасибо Гала!Так если кто захочет - он и в инете найдёт,наверно. А у меня от такого количества текста глаза болят, вот и не читаю....
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108513 является ответом на сообщение #108490] |
Вт, 22 Июль 2008 11:20 |
натуля
Сообщений: 3596 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: ххххх
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:52Gala писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:50yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:48Это не байки, а новости РПЦ, можете проверить.
Да мы в курсе, что это не байки. И в курсе этих событий.
А с какой целью Вы это выкладываете?
Для информации. Нигде нет на форуме темы новостей. Если есть, подскажите где?
Странная подборка новостей...
Лукавите, однако.
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108523 является ответом на сообщение #108452] |
Вт, 22 Июль 2008 11:29 |
Ёж-жка
Сообщений: 1871 Зарегистрирован: Январь 2008 Географическое положение: Горы. Уральск...
Карма: 0
|
Мне тут нравится Людмила |
|
|
Тут по-моему ещё один "воин" появился, или "воительница". К борьбе против ИНН и электронных паспортов будьте готовы...до страшного суда осталось менее 10 лет ну и дальше по списку.
Вот вам, товарищи, самые свежие новости.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108526 является ответом на сообщение #108513] |
Вт, 22 Июль 2008 11:30 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Нет, здесь все правда.
В прошлом году Диомид вступил в оппозицию и направил письмо с воззванием к чадам церкви. Далее он не явился на архиерейский собор этого года. Далее его сподвижники устроили крестный ход возле храма Христа Спасителя. Далее извержение из сана, провозглашение анафемы на Патриарха и некоторых архиереев. Ныне в епархию выехал Епископ Марк. Это коротко тексты вышеизложенных статей. Можете проверить на страницах новостей. А почему такое недоверие? Это тексты обращений Диамида,всю эту ересь он с несет в церковь. Своими словами не перескажешь.Это же полный бред, а он несет это своим прихожанам.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108534 является ответом на сообщение #108526] |
Вт, 22 Июль 2008 11:35 |
ssvetlanap
Сообщений: 302 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: Украина г.Оде...
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:30Нет, здесь все правда.
В прошлом году Диомид вступил в оппозицию и направил письмо с воззванием к чадам церкви. Далее он не явился на архиерейский собор этого года. Далее его сподвижники устроили крестный ход возле храма Христа Спасителя. Далее извержение из сана, провозглашение анафемы на Патриарха и некоторых архиереев. Ныне в епархию выехал Епископ Марк. Это коротко тексты вышеизложенных статей. Можете проверить на страницах новостей. А почему такое недоверие? Это тексты обращений Диамида,всю эту ересь он с несет в церковь. Своими словами не перескажешь.Это же полный бред, а он несет это своим прихожанам.
А зачем этот бред выставлять на форуме?Здесь и так известно о деяниях Диамида.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108535 является ответом на сообщение #108523] |
Вт, 22 Июль 2008 11:35 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:29Тут по-моему ещё один "воин" появился, или "воительница". К борьбе против ИНН и электронных паспортов будьте готовы...до страшного суда осталось менее 10 лет ну и дальше по списку.
Вот вам, товарищи, самые свежие новости.
Вы не поняли, это не призыв мой к Вам, это новости из инета о расколе в Православной Церкви, об отлучении епископа Анадырского и назначении Епископа Марка. Почему Вы решили, что я вас агитирую за что-то. Я выложила подборку новостей. Странная реакция. В церкви нестроения, помоги Господи Патриарху. Выложила для обсуждения материал и вдруг такая реакция???? Зачем обсуждать меня, если извержен из сана епископ Диамид? Вы хоть прочли сообщения?
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108538 является ответом на сообщение #108534] |
Вт, 22 Июль 2008 11:37 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
ssvetlanap писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:35yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:30Нет, здесь все правда.
В прошлом году Диомид вступил в оппозицию и направил письмо с воззванием к чадам церкви. Далее он не явился на архиерейский собор этого года. Далее его сподвижники устроили крестный ход возле храма Христа Спасителя. Далее извержение из сана, провозглашение анафемы на Патриарха и некоторых архиереев. Ныне в епархию выехал Епископ Марк. Это коротко тексты вышеизложенных статей. Можете проверить на страницах новостей. А почему такое недоверие? Это тексты обращений Диамида,всю эту ересь он с несет в церковь. Своими словами не перескажешь.Это же полный бред, а он несет это своим прихожанам.
А зачем этот бред выставлять на форуме?Здесь и так известно о деяниях Диамида.
Откуда же я знала. Темы - то нет
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108539 является ответом на сообщение #108466] |
Вт, 22 Июль 2008 11:37 |
Ёж-жка
Сообщений: 1871 Зарегистрирован: Январь 2008 Географическое положение: Горы. Уральск...
Карма: 0
|
Мне тут нравится Людмила |
|
|
ssvetlanap писал(а) Втр, 22 Июль 2008 12:36Зомби к нам приходят и начинают размножаться невероятно быстро.Эй,уважаемыееееее!!!!!Создайте свой сайт и пишите,что хотите.
А что с ником?Это тайное имя?
Это тайное имя - наталия ( на английской раскладке клавиатуры).
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108546 является ответом на сообщение #108534] |
Вт, 22 Июль 2008 11:43 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
ssvetlanap писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:35yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:30
А зачем этот бред выставлять на форуме?Здесь и так известно о деяниях Диамида.
Странно, на других сайтах это обсуждают. Например Андрей Кураев непосчитал для себя бредом открыть эту тему на своем форуме. Я надергала ссылок оттуда сюда. Что ж для Вас так бредо не понимаю?
[Обновления: Вт, 22 Июль 2008 11:43] Известить модератора
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108547 является ответом на сообщение #108535] |
Вт, 22 Июль 2008 11:43 |
Наталья -дочь
Сообщений: 7703 Зарегистрирован: Январь 2008
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:35Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:29Тут по-моему ещё один "воин" появился, или "воительница". К борьбе против ИНН и электронных паспортов будьте готовы...до страшного суда осталось менее 10 лет ну и дальше по списку.
Вот вам, товарищи, самые свежие новости.
Вы не поняли, это не призыв мой к Вам, это новости из инета о расколе в Православной Церкви, об отлучении епископа Анадырского и назначении Епископа Марка. Почему Вы решили, что я вас агитирую за что-то. Я выложила подборку новостей. Странная реакция. В церкви нестроения, помоги Господи Патриарху. Выложила для обсуждения материал и вдруг такая реакция???? Зачем обсуждать меня, если извержен из сана епископ Диамид? Вы хоть прочли сообщения?
Это Вы не поняли,Вы температуру форума меряли,когда заходили?
Читали ,присматривались?
Четвертый день Динамита представляют,Вы что думаете ,мы не в курсе?
Напишите несколько строк,все остальное ссылкой.
|
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108554 является ответом на сообщение #108541] |
Вт, 22 Июль 2008 11:46 |
Ёж-жка
Сообщений: 1871 Зарегистрирован: Январь 2008 Географическое положение: Горы. Уральск...
Карма: 0
|
Мне тут нравится Людмила |
|
|
Ну конечно, не тайное , я же в ответ на пост ssvetlanap свой пост поставила, Вы же видите, (а смайлики у меня не работают, что изобразить улыбающуюся рожицу).
А реакция не у меня одной и ничуть не странная. Всё вполне объяснимо.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108556 является ответом на сообщение #108539] |
Вт, 22 Июль 2008 11:49 |
ssvetlanap
Сообщений: 302 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: Украина г.Оде...
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:37ssvetlanap писал(а) Втр, 22 Июль 2008 12:36Зомби к нам приходят и начинают размножаться невероятно быстро.Эй,уважаемыееееее!!!!!Создайте свой сайт и пишите,что хотите.
А что с ником?Это тайное имя?
Это тайное имя - наталия ( на английской раскладке клавиатуры).
Ну тогда всё ясно!!!
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108557 является ответом на сообщение #108554] |
Вт, 22 Июль 2008 11:49 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
А я не скрываю, разве что объявления не повесила. Можете найти еще темы - все в моем духе. Все с Курайника.
А что касается ника, так меня забанили, чтож теперь делать? Имя такое же только по-английски - куда уж понятнее.
|
|
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108563 является ответом на сообщение #108559] |
Вт, 22 Июль 2008 11:52 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:49наталия, если резковато, то звиняйте. Правда, уже вздрагивать начинаешь...
А здесь атмосфера такая, она как зараза. Ничего не поделаешь ,я не сержусь. Просто мне показалось ,что повесить объявление будет как-то глупо. Разберемся и так. Как с Розой например.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108571 является ответом на сообщение #108563] |
Вт, 22 Июль 2008 12:00 |
ssvetlanap
Сообщений: 302 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: Украина г.Оде...
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 10:52Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:49наталия, если резковато, то звиняйте. Правда, уже вздрагивать начинаешь...
А здесь атмосфера такая, она как зараза. Ничего не поделаешь ,я не сержусь. Просто мне показалось ,что повесить объявление будет как-то глупо. Разберемся и так. Как с Розой например.
Наташа,и Вы меня простите.Просто действительно в последнии дни такого начитаешся.Не держите зла!
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108572 является ответом на сообщение #108535] |
Вт, 22 Июль 2008 12:00 |
Елизавета Бам
Сообщений: 5554 Зарегистрирован: Март 2008 Географическое положение: Лучший город ...
Карма: 0
|
Мне тут нравится Солана |
|
|
yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:35Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:29Тут по-моему ещё один "воин" появился, или "воительница". К борьбе против ИНН и электронных паспортов будьте готовы...до страшного суда осталось менее 10 лет ну и дальше по списку.
Вот вам, товарищи, самые свежие новости.
Вы не поняли, это не призыв мой к Вам, это новости из инета о расколе в Православной Церкви, об отлучении епископа Анадырского и назначении Епископа Марка. Почему Вы решили, что я вас агитирую за что-то. Я выложила подборку новостей. Странная реакция. В церкви нестроения, помоги Господи Патриарху. Выложила для обсуждения материал и вдруг такая реакция???? Зачем обсуждать меня, если извержен из сана епископ Диамид? Вы хоть прочли сообщения?
Наталия, вся штука с неприятием Ваших подборок и Вас получилась потому, что не дали к выкладываемым текстам своих комментариев. Получилось: понимайте, как знаете... А как? К чему? Каковы побудительные мотивы такого (к тому же, пока неизвестного) докладчика новостей? Вот и насторожились... Естественно.
Видите, получилось переполоха чуть не на две страницы. А объяснили бы толково сразу в первом посте что к чему, тема текла бы в конструктивном русле... Поаккуратней надо и поответственней (моё мнение).
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108573 является ответом на сообщение #108452] |
Вт, 22 Июль 2008 12:03 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Да не извиняйтесь Вы ради Бога, мне уж неудобно прям. Такие люди и извиняются передо мной.
Я хотела с того форума на этот в разных темах повыкладывать вот и все. А тут мало полезного, а народу много.
|
|
|
Re: Православные события и новости [сообщение #108575 является ответом на сообщение #108572] |
Вт, 22 Июль 2008 12:04 |
yfnfkbz
Сообщений: 331 Зарегистрирован: Июль 2008 Географическое положение: Москва
Карма: 0
|
Мне тут нравится |
|
|
Елизавета Бам писал(а) Втр, 22 Июль 2008 12:00yfnfkbz писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:35Ёж-жка писал(а) Втр, 22 Июль 2008 11:29Тут по-моему ещё один "воин" появился, или "воительница". К борьбе против ИНН и электронных паспортов будьте готовы...до страшного суда осталось менее 10 лет ну и дальше по списку.
Вот вам, товарищи, самые свежие новости.
Вы не поняли, это не призыв мой к Вам, это новости из инета о расколе в Православной Церкви, об отлучении епископа Анадырского и назначении Епископа Марка. Почему Вы решили, что я вас агитирую за что-то. Я выложила подборку новостей. Странная реакция. В церкви нестроения, помоги Господи Патриарху. Выложила для обсуждения материал и вдруг такая реакция???? Зачем обсуждать меня, если извержен из сана епископ Диамид? Вы хоть прочли сообщения?
Наталия, вся штука с неприятием Ваших подборок и Вас получилась потому, что не дали к выкладываемым текстам своих комментариев. Получилось: понимайте, как знаете... А как? К чему? Каковы побудительные мотивы такого (к тому же, пока неизвестного) докладчика новостей? Вот и насторожились... Естественно.
Видите, получилось переполоха чуть не на две страницы. А объяснили бы толково сразу в первом посте что к чему, тема текла бы в конструктивном русле... Поаккуратней надо и поответственней (моё мнение).
Иногда бывает ,что не думаешь ,как выглядит со стороны. Может и правда на провокацию похоже? Может сейчас подписать чего?
|
|
|
|
Переход к форуму:
Текущее время: Пт ноя 01 06:31:38 MSK 2024
Общее время, затраченное на создание страницы: 0.03786 секунд
|